عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الدُّعَاءِ 2029 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ زيدُ ابنُ المُبَارَكِ الصَّنعاني ( 1 ) ، عَنْ سَلاَّم بْنِ وَهْبٍ الجَنَدِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أنَّ عثمانَ بنَ عفَّان سألَ رسولَ الله ( ص ) عن { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ * } ؟ فَقَالَ : هُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ تَعَالَى ، وَمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اسْمِ اللهِ الأَكْبَرِ إِلاَّ كَمَا بَيْنَ سَوَادِ العَيْنَيْنِ وَبَيَاضِهِمَا مِنَ القُرْبِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ( 2 ) .

--> ( 1 ) روايته أخرجها المصنف في " تفسيره " ( 1 / 25 رقم 5 ) ، و ( 8 / 2714 رقم 15301 ) ، والعقيلي في " الضعفاء " ( 2 / 533 / تحقيق حمدي السلفي ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 552 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 2123 ) ، جميعهم من طريق جعفر ابن مسافر ، عن زيد بن المبارك ، به ، إلا أنه وقع عند العقيلي : « سَلامِ بْنِ وَهْبٍ الجَندي ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابن عباس » . وكذا أيضًا أخرجه الخطيب في " تاريخه " ( 7 / 313 ) من طريق جعفر بن محمد القلانسي ، عن زيد بن المبارك . وأخرجه ابن مردويه - كما في " تفسير ابن كثير " ( 1 / 33 ) - عن شيخه سليمان بن أحمد الطبراني ، عن علي ابن المبارك ، عن زيد بن المبارك ، به ، كرواية ابن أبي حاتم ومن وافقه . ( 2 ) قال العقيلي في الموضع السابق : « لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به » ؛ يعني سلاَّم ابن وهب . وأخرج الذهبي هذا الحديث في " ميزان الاعتدال " ( 2 / 182 ) من طريق الخطيب البغدادي ، ثم قال : « خبر منكر ؛ بل كذب » ، وقال في " المغني في الضعفاء " ( 2509 ) : « سلام بن وهب : عن ابن طاوس ، بخبر موضوع ، لا يعرف » .